HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。愛新覚羅　溥傑　銘　中国美術　掛軸　黄鶴楼　レア　合箱付き。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。【最終価格】 中国　端渓硯。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。掛軸 田中芳夫 京の朝 渡月橋 新緑 共箱 太巻仕立て。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。翠軒集字聖教序　など6冊+1冊。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。Masterpieces of Illumination 彩飾写本集　新品　英文。同50年(1975)平林寺にて遷化。半紙　牧野北舟　達磨図。78歳。中国絵画　名家　齊白石 人物絵　神仙図　国画　巻物　絵　板絵　8枚セット。妙心寺645世。掛軸　六代目　清水六兵衛　茶碗の絵　水墨画　時代箱　N R9093。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。鬼滅の刃 ufotable 色紙 宇髄天元 ①。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。茶道具 古物品 軸一行「吾心似秋月」大徳寺高桐院 松永剛山。本紙・表装は良い状態です。掛け軸 大徳寺派 極楽寺 西垣宗興 作 一行書『 松無古今色 』掛軸 茶掛 美品。経年による劣化はご了承ください。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。茶道具 掛軸 画賛 仲春洋 紅梅 大徳寺 戸上明道 和尚 筆 一朶香。関防印は、臨済正宗です。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。軸先：刷毛目。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『山雲海月情』掛軸。　　紙本：墨書。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱。　　箱書、落款があります。素晴らしき端渓硯(°_°)✧₊⁎˚ No.267。　共箱、タトウ箱付です。茶道具 古物品 軸一行「掬水月在手」宝林寺 福本積応 シミあり。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。中国　書道具　端渓硯　古墨　水孟　筆架など　一式　唐木箱　M　R6256。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。創価学会　　色紙　　3枚。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。茶道具 掛軸 大徳寺塔頭黄梅院 宮西玄性 無事是貴人。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。【茶道具】遠州公茶湯伝授書　巻物　遠州流　掛軸　軸C29。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。⭕️澄泥硯　⭕️正方硯　中国　縁起の金運シンボル　ヒキガエル　色合い綺麗。