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篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂。篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂。篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243。※篆刻作品 白文印※印文：【豈能盡如人意】 ※印材：銅印※サイズ：22mm×22mm×36mm ※備考：「豈能盡如人意，但求無愧吾心。この言葉は、事が常に人の望む通りに進むことはできないが、自分の心に後悔の念がなければ良いという意味です。(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。ご覧頂きありがとうございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243。」は、中国の古典文学からの言葉で。。掛け軸　日本画　書画　「無」一字　箱付。つまり、人生には思い通りにならないことがあっても、自分の行動や選択に後悔の念がなければ、それで十分だということを表しています。【真作】掛軸　紫野松雲　父母天地心　禅語一行書　大徳寺486世　合箱入　T73。【真作】掛軸　漢詩書　書画美品　趣ある筆致と構成美　風格ある書　合箱入　T126。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。【真作】掛軸　華やぎと高雅を綴る吉祥の墨蹟　書　気品の一幅　T152。K茶道具　掛軸　紅爐一點雪　佛国寺　共箱　紙箱　S991KJ。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。平安時代後期 紺紙金字平安経 仏教美術。軸 開運 金運 縁起物 福 繁盛 おもてなし 絵 滝 山水 舟 日本 中国 美術。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。軸 開運 金運 縁起物 福 おもてなし 絵 龍神 山水 滝 茶 日本 中国 美術。美品 軸 縁起物 おもてなし 絵 幸運 花鳥 神 中国 風水 美術 インテリア。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。雁搭聖教序　翻文付(1971年発行本)。中国 古墨 老子授經 養性殿珍蔵 書家 書道具。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。金武翠輝　紅白牡丹。【銅板アート】頌春 額装作品 金属レリーフ 和モダン インテリア。こちらのお品は一点物でございます。比叡山　千日回峰行　酒井雄哉　真筆色紙。パテとテリーヌ教本　飛鳥出版　タグあり。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。あだち充先生　直筆サイン入り 色紙。掛軸 346。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。⭕️希少　岩手県　紫雲硯　自然硯　佐藤幸雄　美品　35mm分厚い　海深い。掛軸 348。現在、陝西驪山印社のメンバー。【未使用】中国古代四大美人　 掛軸 3点セット　中国　美人画　掛軸　楊貴妃。掛け軸 菊地容斎。