HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品)

真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品)。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品）共箱。茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品）共箱。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。江戸時代　大窪詩仏の貴重な書画！。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。人体図 掛軸 伝統的アート　タンカペイント。 本紙、表装ともに大変よい状態です。【真作】大徳寺寛慶紹珉/萬萬年/一行書/掛軸☆宝船☆N-623　J。新品です。茶道具 掛軸 臨済宗 建仁寺 管長 竹田益州 老師 一行 古松談般若 共箱 京都。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。真作/永源寺管長/関雄峰/明玉不磨先光/掛軸/名家伝来/AD-826。 軸先：木製 黒漆塗。宮本昌雄　掛軸　紅白梅　本人サイン入り　共箱付　日本画　花鳥画　25.4.6−1。 紙本：墨書。真作/東福寺/西部文浄/一行書/窓下有清風/茶道具/掛軸☆宝船☆AH-735。 箱書、花押があります。真作/大徳寺/紫野太玄/小林太玄/一行書/渓楓紅似錦/掛軸☆宝船☆AH-742。 付属品：共箱、タトウ箱付です。古文房具 本物和田白玉 原石 手彫 清代 双龍出郭 筆洗 筆添 墨池 水鉢 激安。関防印は、無尽蔵です。【未使用】1980年頃「松花」3本呉竹精昇堂主造(2516)。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。掛け軸 森光子 書 「花さきぬ 花ちりぬ 花みのる」 紙本 希少 掛軸 美品。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。真作/大覚寺第60世門跡/明王院大僧正/片山宥雄/佛心/名家伝来/AD-888。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。南無阿弥陀佛 掛軸 　六字名号　H6。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。古代エジプト風 戦闘シーン アート. パピルス。 かつて弟子や仲間だった友人です。造像記(開皇四年、隋時代？) 原拓です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。La peinture française ハードカバー。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。※kinako　掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「澗水湛如藍」共箱。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。書 ART OF OVER THE GARDEN WALL。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。エジプト古代 壁画風 パピルス。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 円相「無一物」共箱 禅語 年中掛け。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。漫画家 色紙 額装 猫。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。ユイヒイロ。