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臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘:和心(共箱) 臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘:和の詳細情報

臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘:和。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘:和心(共。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘:和心(共。現在では貴重な古竹の煤竹を削られ、下削りは海野宗秦によるものです。逆樋の竹で櫂先の樋が美しい美竹です。銘は「和心」と付けられ、一年を通じ様々お茶席でお使いになれます。共箱は蓋裏に『銘 和心 孤篷亮敬』、共筒は『和心(花押)』と丁寧な隷書で署名されております。箱裏には『宗泰作』と茶杓師の署銘がございます。宗秦印の捺された共包み紙が付属しております。一度しか使っておりませんので、状態は良好です。キズ、お直しございません。長さ18.5㎝ 共箱。共筒。共包紙。『和心』【読み】わしん【意味】心を和らげる。また、和らいだ心。和神とも書く。「和」とは、一つに融け合うこと、一体になること、平等一味の世界に生きることををいう。。高麗青磁 白黒象嵌 水盂 小壺 書道具 朝鮮美術 古美術 古道具 アンティーク。昭和レトロ吊り下げ物。【MA808】時代 加賀蒔絵 桐鳳凰・花唐草 金蒔絵 梨地 饅頭箱 菓子箱 漆芸。F1195 岡田暁山 仁清 竹林絵 皆具 京薩摩焼 水指 建水 蓋置(傷あり)。銅製 弔炉 香炉 檀香炉 沈香炉 茶室 事務室 書斎 香道具 装飾品 工芸品置物。中国唐物 色絵豆皿 16個 8cm。大皿 青い染付が特徴的な陶器の皿。茶道具 傘香合 竹製。ヘレンド フクロウ 置物。伊万里焼 赤青金装飾八角形陶器皿。壷■マイセン調 西洋 染付の花の絵 Betch Worth B5 唐草 骨董品■。お値下げしました、九谷 青粒 六歌仙 盃 寺林製。竹細工 角形と丸形。人間国宝 金城次郎 掛花 栞 共箱 美品 壺屋焼 壷屋焼 やちむん海老魚紋掛花入。こけし レトロ 特大サイズ 2本。天然本翡翠根付。木彫り熊。李朝 ポシャギ 大麻布 ヴィンテージ 朝鮮工芸 骨董 古道具 アンティーク。中国古陶磁器 清代 朱泥 漢詩 陽刻 浮彫 山水に花鳥図 鉢 筆洗 秀作。時代輪島塗 桔梗図研ぎ出し蒔絵 平椀 五客 木製 大平椀 BJ097。お値下 茶道具 赤膚焼 江戸時代 香合 奥田木白造 糸巻香合 共箱/茶道 利休。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘:和心(共箱)。。鷹の置物 車の置物 自転車の置物。金榮國    壷。岡田裕 第八代 晴雲山窯 萩焼 茶碗。かえるの置物 竹根。備前焼 藤原雄 人間国宝。手描き のぼり 鯉金太郎 五月人形 初節句 お祝い。信楽焼 たぬき オス。置炉 裏千家。額縁。古伊万里 青磁変わり皿 珍品。【 ヴィンテージ 】 螺鈿細工/自在細工/真鍮/ブラス/置物/体長20cm。中国 古美術 古玩 在銘 沈錦禄 印有 五彩 色絵 花鳥山水 陶板 陶板画。盆栽鉢『松泉造印』特注品です。利害得失を離れ、生まれながらの自己による交わりによって互いの尊厳を認めた上での平等の心。茶人は千利休の言う「直心の交わり」によってこれを実現する。▢小堀亮敬昭和43年(1968)~ 京都に生まれる 龍谷大学卒業後、大徳寺管長嶺雲老大師のもと大徳寺僧堂にて修行。その後大徳寺塔頭孤篷庵副住職。現在、孤篷庵19世住職。▢海野宗秦昭和22年(1947)~茶杓師。京都生まれ。昭和41年、伏見工業高校工芸科卒。竹器師高野宗陵に師事。昭和45年宗秦を拝名。大徳寺の塔頭寺院の住職の箱書き茶杓を製作する。◇孤篷庵(こほうあん)京都。臨済宗の寺院。臨済宗大徳寺派大本山大徳寺の塔頭である。他の塔頭群とは離れた、大徳寺境域の西端に位置する。庵号の「孤篷」は「一艘の苫舟」の意で、小堀政一(遠州)が師事した春屋宗園から授かった号である。非公開。*歴史・・・慶長17年(1612)に、黒田長政が創建した大徳寺塔頭、龍光院内に小堀遠州が江月宗玩を開祖として庵を建立。寛永20年(1643)に現在地に移し、江雲宗龍(遠州の実子)が継いだ。その後、寛政5年(1793)の火災により焼失するが、遠州を崇敬した大名茶人で松江藩主の松平治郷(不昧)が古図に基づき再建した。現住は19世小堀亮敬。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#竹#茶杓#煤竹#小堀亮敬#茶道#臨済宗#大徳寺#孤篷庵#海野宗秦#古美術#和#炉#風炉#瀟酒#古美術#茶の湯
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