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※JJ☆ 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主 JJ☆ 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主の詳細情報

JJ☆ 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。清水寺貫主 森清範(MORI Seihan /Kiyomizu Temple;Kyoto ,1940‐ ) 横。茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森 清範(真筆・仕立て替え済み・未使用。掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ 71.2 × 144.0 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 焼き物付属 : 共箱、タトー箱、墨蹟解説書備考 : 太巻き仕立て〔作者について〕森清範 [もり・せいはん] 清水寺貫主 法相宗昭和15年京都生まれ。昭和30年清水寺貫主大西良慶和上に得度入寺。昭和38年花園大学卒業後、八幡市円福寺僧堂掛塔、清水寺塔頭、真福寺住職。昭和45年清水寺法務部長。昭和63年北法相管長、清水寺貫主就任。現在、日朝友好仏教協会副会長、社会福祉法人衆善会名誉顧問などの役員を務める。毎年12月に新聞等で報道される「今年を象徴する漢字」の揮ごうを務める。〔状態について〕僅かな汚れ、ヨレ等若干の使用感があります。箱には多少シミが出ています。概ね良好な状態だと思います。〔禅語について〕「愛」(あい)付属している墨蹟解説書によりますと、禅での愛は、慈愛心、つまり悲しみの心を持った一歩進化した慈愛の心です。とあります。慈愛とは、慈しみ愛すること、愛とは自己犠牲を伴う利他の心です。 良寛は慈愛の心、究極の愛は「自己犠牲」と考えていました。その代表作は長歌の「月の兎」です。小さな命への愛の心をもっていました。良寛の慈愛に満ちたやさしい心は、人間はもちろん動物や虫、植物といった小さな命までも大切にしました。季節を問わずご使用頂けると思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。楽天市場】森清範貫主の通販。。掛軸‥エミレの鐘の拓本。⭕️赤間硯 日本工芸会正会員 四代目 日枝玉峯 陽一作 新品未使用 野面硯。【泳ぐくまさん】  ◆端硯板(八吋/翡翠点や玳瑁斑など/唐木共箱)。鶏血石。⭕️紅渓石硯 希少 歯車彫刻 2代目 崎川羊堂 日向名産 現在では4代目活躍 名門。【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱・タトウ箱付。円の循環や永遠性を富士山と絡めた○『まるふじ』△がんどうあつし○太陽シンプル日本。硯 すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 青花 文房四寶 書道用品 端渓硯。【真作】掛軸 松岡史櫻『四君子』日本画 絹本 肉筆 真筆証明書付 共箱付 掛け軸。題名「感謝」 執筆者 光史朗。掛軸2本セット伯紅、東丘『山水図』絹本 合わせ箱、無地箱付 掛け軸 a11298。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。模写 唐逸 鶏図 掛軸 QS-6。振袖 巫女 夏フェス 生写真 日向坂46 コンプ 金村美玖。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆 一行「和敬清寂」 掛軸 掛け物 茶掛 B868。奈良老舗中華偉人稀少古墨2点得! 古墨マニアの方必見!。【古今和歌集】真作 書道家 佐藤多仙 肉筆書。【真作】高橋泥舟/花落故溪深一/一行書/掛軸/名家伝来/AB-817。⭕️大型雨端硯 3Kg超 五七寸大 新品美品 名工 12代 雨宮弥兵衛
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