HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。軸先：木製刷毛目。　　箱書、花押があります。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。比較をすると挫折してしまうので。禅語に「莫妄想」という言葉があります。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。「妄想」が人間をダメにするのです。。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。花園大学卒業。。墨運堂百選墨　No.8　永楽。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。Q　篆刻用石印材　１顆。藤井聡太　四段　詰め将棋・二十七手詰め　扇子。現在に至る。書 CONFRONTATIONAL CERAMICS。多分！呪物候補、やばいから売ります。神話的キャラクターの掛軸。入手経路不明。三峯神社　狼　掛軸　ニホンオオカミ　大口真神　護符　信仰　民芸　古民具　マタギ。少々ソリあり。珍品貴重‼️青山杉雨意匠　書道具。小説家 司馬遼太郎 肉筆色紙 為書きあり 招福 文化勲章。　　紙本：墨書。k*i様 権東寿 石雲【真作】三行書 李氏朝鮮末期の能書家 唐物 掛軸23120。裏千家淡々斎直筆　色紙幅　梅画賛　和雪香　14代千宗室の茶掛け掛軸　お茶道具。　共箱、タトウ箱付です。頼梅颸書 頼元緒譯符 『元且之歌』短冊 和歌 頼春水の妻 江戸時代の歌人 掛軸。掛軸 犬養毅(木堂)『二行書』紙本 無地箱付 旧家初出し 掛け軸 a10303。世間と比較しない事。中国古美術　中国清時代巻き絵　掛け軸※激安骨董品 AK1561A11-4。山水画 掛軸 漢字の詩付き。」と答えました。【松風】かな書作品 和装本『新古今和歌集 巻第一抄』。掛軸　鯉　小林草月。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。29美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。【RITAO CHAN公式アカウント06】　◆歙州包身硯（八吋／清代）。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。掛け軸 掛軸 十三佛　長尾龍石。【骨董掛け軸】人物図 中国虚谷作　清時代 　掛け軸　 AK1016A10-3。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。中国古美術 中国明時代の掛軸 激安骨董品　肉筆　博物館保管 BD176A10-3